大家好，我是刘擎。
我们现在进入苏格拉底的世界，这次来是回答同学的几个问题，我找了一些问题：
1、人最无知的时候是不知道自己身上的问题，最无奈的时候是知道自己的问题，却控制不住或者放弃自己。所以是无知更好，还是无奈也是一种清醒的堕落？
2、学的越多，越发感觉世界的虚无缥缈，生活如梦如戏，挑战又真实具体。在这样的世界，渺小的我们应该如何存在？
3、有时候感觉能干翻这个世界，有时候又清醒地意识到自己的平凡和边界，那我们能永远保持“天真的勇敢”吗？是什么让我们可以获得内心的笃定与平和？
4、为什么许多人懂得很多道理，依然过不好这一生？
5、越努力越难越累，还不知道方向对不对，如何理解努力的生命意义？
你看这些问题都有一个特点，就是对自己的人生有迷茫、有焦虑、无奈的时候知道自己的问题，但是不知道怎么做。
大家到「得到」是来干什么的？
前面我听着前几届得到高研院的同学，都是那种豪情万丈，有很多办法，解决很多问题，创造很多辉煌的成就。
但是这些里面我看到了有一丝迷茫，你看它的关键词，堕落、迷茫，不知道方向，希望找到清醒的把握感，找到生命的意义，对这些问题的回答，我的回答是：我也不知道。
这是一个苏格拉底的回答，他说在重大的问题上我一无所知，他还说过一些话，未经反省的人生是不值得过的。
但是他没有说经过反省的人生是值得过的，他给出了一个必要条件，但是没有给出充分条件，什么样的人生是值得过的，成功的人生值得过，平凡的人生不值得过吗？
所以在人生意义的这个问题上，没有人是导师。
我经常被误称为人生导师，不是的，在探索人生问题的这个道路上，我们大家都是平凡的，我是大家的同学。
所以，今天我不是一个演讲，是一次交谈，我起了一个标题：我们在余生的第一天相遇，谈谈平凡生命的非凡意义。
生命怎么才会有意义，要有自己的目标，在非常多元的世界里有各种各样的目标，我问过很多人发现大家有彼此共同的目标，第一个目标是要挣钱，第二个目标，是要挣更多的钱。
大家都同意了，要挣钱很容易理解，因为我们要生存，我们要自食其力，这个目标我相信在座都已经达到了，是吗？
你们都是纳税人吗？是的，由于我们税基调高到5000元，我们的纳税人口从一亿二千万还是三千万减少到6512万，这意味着什么？意味着在8.9亿的劳动人口中，你是处在最顶层的7%。
我开始不知道这个数据，我遇到了财政部第一任的税务司的官员，我向他抱怨我们大学老师起薪只有5000、6000，他说只要交税就是富人，因为一般在衡量一个国家的时候，如果它是五等分的收入的话，前20%有三种人，而交税的人是7%，20%当中的前三分之一，所以第一个目标挣钱养活自己完成了，祝贺你们。
第二个目标，需要挣更多的钱，要足够的钱，足够到什么程度？
获得财务自由，但是这个目标有一点难，本来我已经达到了这个目标，直到有一天我遇到了罗振宇老师，他请我吃了一顿饭，那顿饭非常好，我悄悄去问服务员这顿饭多少钱，服务员说我们是按每位收的，每位多少钱？我不能公布数字。然后我自卑了吗？没有。
我陷入了沉思，我在算，我一个月的工资大概在买这一顿饭或者两顿饭之间，这不是一个天价，罗振宇老师他们是很慷慨的，但是他们不奢靡。
沉思的结果，第一个目标挣钱是为了自己，第二个目标挣更多的钱不是直接为了自己，是为了挣给别人看，确切地说，我们要通过别人看到目光的反射来证明自己的价值和意义。
所以，大家想想，人生从存在来讲，有两个根本需要，一个当然是温饱，温饱以后怎么办呢？温饱思淫欲吗？
那不是你要做的，温饱思承认，我们要被我们的同伴承认，这个非常古典，古希腊语把它叫Thymos，它可以翻译成血气，我能够体现自己的那种卓越、优秀，被别人识别出来，看出来我的与众不同和非凡，这是一个很强的要求，是非常根本性的。
人要生存，人还要变得卓越、优秀，被人尊重和承认。
然后怎么获得承认，因为大家知道你是勇敢的、善良的，你是有毅力的，为什么偏偏要挣更多的钱才能让更多人承认呢？
因为这是你的价值非常多的表现，但是有一件事情，钱是什么？钱是一般等价的东西，所以，所有东西可以换算成钱。
你说这个人好有意思，会有人说“意思”值几个钱？你说这个人有有趣的灵魂，那“有趣的灵魂”值几个钱？但是反过来说，你说100万有多少意义？好像没有人这么说。
大家发现没有，我们都陷入一种比较单一的通用模式当中，这个模式就是谁挣更多的钱，谁就获得更多的尊重，于是我们的生活就变成了一个竞争的模式，甚至变成了一个战场，我们要赢，因为赢和任何的其它东西都不通用，我们要挣更多的钱。
我们知道我们有考场，有职场，还有情场，所有的地方都变成一个场域。
我在好多地方讲过竞争，会激发非常多的想象力、创造力，大家在竞争的过程中会有很多的创造。
但是它有另外一个意义，它会把我们会带入某种歧途，由于我们要赢，我们要用尽一切方法赢，我们会用一种特定的眼光看世界，完全用功利的方式看待周遭的世界，包括自然世界，包括人。
哲学家说这个是取用关系，取就是索取，用就是有用，我们在非常狭义的环境下理解“有用”，“有用”就是能帮助我赢，赢就是能挣更多的钱。
大自然是什么？大自然是自然资源。人是什么？人是人力资源。朋友是什么？朋友是对我有用的，能够给我带来机会和人脉，带来可以获得利益的价值。
所以，竞争、好胜、创造这些没有错，但是如果把输赢看得很重要，就会带来一个麻烦，我们这个游戏是永远不能停止的。
因为我们赢得了每一场游戏就会开始一个新的竞争，因为你向上攀升了，你到了一个新的阶层发现我还是没有财务自由。
我以前理解财务自由，我到菜场买菜的时候从来不讲价。所以你会攀升到更多的山峰，你会跟更多人比，你会永远记住别人的眼光，而且是以一个财富的眼光来看待自己生活的意义。
这就会出现一个麻烦，无论你再优秀，再卓越，你要获得的是相对优势，这个相对优势永远是变的，因为你攀比的标准在变。
在《奇葩说》的节目上，李诞举过一个例子，他的一个朋友有一架私人飞机，停在一个机场上，结果发现旁边有阿联酋的王子停了飞机，而且是两架，比他们的飞机大得多。
他顿时崩溃，他说：“我的飞机跟他们比简直像一个玩具。”
这是多么的沮丧，在这样的游戏里，如果它是你唯一的游戏，你会发现你永远处在一种匮乏的状态，你永远感觉到自己平庸，不够卓越，不够优秀，然后你会绞尽脑汁、用尽全力把所有的东西变成你可以取用的资源。
那么我们是不是能够停下来，想想平凡的人生会有什么意义。
有一次我看到一个电影，是一个动画片，里面有一个灵魂特别厌世，找了很多高人，好像是大心理学家荣格，一次偶然的机会，他附着到主人公身上到了真实世界，突然发现一块披萨是那么美味，一片秋天的落叶原来那么动人，他觉得生活非常的美好，为什么？
这是如此的平凡的东西，他说他从来没有用这种方式感受过这个世界。
这是以一种婴儿般的眼神、视觉和触觉，一种全新般的方式来感受这个世界，这个是赤子之心。
伊朗有一个电影是1997年拍的，《樱桃的滋味》，里面有一个男主角觉得人生不快乐，很想死，他找了一个老者说你帮我死，老者说自杀是不对的，他说不快乐也是不对的。
然后那个讲者讲了一个故事，他年轻的时候也想寻死，有一次他已经开始实施了，在一个樱桃的树上上吊，他突然想品尝一下樱桃到底是什么滋味，因为这可能是他在人间的最后一次品尝，他突然感到樱桃的滋味是如此鲜美，结果吃了一晚上的樱桃。
第二天早上，一大群孩子在抢他的樱桃，他就带着孩子和樱桃回家了，于是他活到了现在。
如果你不是用完全的取用关系看待这个世界，我们每个人都可能尝到樱桃的滋味，我们每个人都可能像那个灵魂一样，用婴儿一样的眼光来重新看待这个世界。
你会发现生命的意义是什么，可能它并不言说，但是它用丰富的样子向你开放，这就是非取用的态度。
我以前讲过这样一个故事，海德格尔在一次演讲中讲过什么是一把火，大家今天旁边都有矿泉水，你喝一下这个矿泉水，矿泉水非常自然，对我们来说是解渴，在我们需要喝水的时候，它给了我们需要满足的物料，这是用一种取用的态度。
如果你把矿泉水放在面前，如果不是用完全对象化的方式，它是什么？
粗看起来，它是一个瓶子，瓶子有盖子，但是它有什么用呢，它可以承载一瓶水，它可以维持水，它可以保存水。
但是所有这些东西都是经过很多人努力设计的，你想想这样一个塑料做的瓶子，是无毒的、安全的，里面装的水可能来自阿尔卑斯山，可能来自青岛的崂山，这瓶水把你跟诸多的人和事儿，把你跟广阔的世界、天地、山水连在一起。
海德格尔说，一个容器、一个器物最终实现自己是要倾倒，倾倒在杯子里，倾倒在你的嘴里。
“倾倒”是一份赠予，把世间的天地、山水和那么多人的努力放在一起，倾倒给你，赠予你，这是世界向你敞开。
我们每个人都可以买得起一瓶矿泉水，所以我们已经收获了许多人间的果实，却来不及细细品尝它们的鲜美。
我们总是和别人比较谁的果实更大、更鲜亮，而忘记了去品尝自己已经收获的鲜美的果实。
这听上去像一个金句，为什么？
因为我们特别操心，我们来不及品尝是因为我们总是永远在和别人比较，谁的果实更大、更多、更鲜亮，而忘记了品尝自己的果实、已经收获到的果实。
所以今天这不是一个答案，这是一份邀请，让我们想想，在那个战场之外，我们每个人都可以有一个心灵的花园。
在这个花园里，我们收获着各种各样的果实，我们可以品尝它，我们可以思考生命本已向我们开放的，被我们忽视的、漠视的、忘却的东西。
每个平凡的人都可以有非凡的意义，我们可以感受到生命的伟大的、美好的意义。
当我们在那些战场上，有巅峰时刻，有高光时刻，无论我们胜利还是挫败的时候，我们总可以有自己的心灵的花园在这里歇息，在这里冥想、思考。
在这里重新出发，不是吗？所以你们再去喝一口水，你们品尝到樱桃的滋味了吗？
这个金句之后不是方法论、不是公式，它要求得很多，是一个领悟的时刻，需要一种心境，需要一颗处子之心，来重新打量和看待这个世界。
今天没有感受到，不要紧，我们还有明天。因为每一天都是你余生的第一天。
这其实是一个非常朴素的尝试不是吗？每一天，这是一个非常普通的，被我们忘记的东西，我把它放在题目中，就是把这个非凡的意义强调出来，揭示给大家。
它意味着我们每一天都是可以重新开始的，我们每一天都是余生的第一天，意味着我们可以有重生的机会，对吗？
第二，我们重生意味着我们有可能像婴儿一样，用新鲜的，没有被这个城市污染、打扰的眼光，再次看待这个世界。
如果你今天做不到，明天做不到，还有后天，因为每一天都是你余生的第一天，在这个意义上，你经过再多的失败、失望，在逻辑上你都不会绝望，因为你有明天，它是你余生的第一天。
这个可能性，它的名字就叫希望。
我想，得到、得到高研院、得到的课程，它给人很多启迪，打开我们的认知，给我们新的方法论。
最终我在这里体验到的是，得到是一个汇聚希望的地方，是让大家在自己心灵的花园里种自己希望的种子，抚养它，让它长大，让它绽放成为生命的果实。
或成为希望的同伴，或成为得到的一员，和大家成为同学，这是我高兴的、也是我荣幸的事情，谢谢大家！